jueves, 8 de noviembre de 2012

Fiestas religiosas II. La Virgen de la Coronada



El Domingo de Resurrección  se inician oficialmente todos los actos que se celebran en Honor y Gloria de la Santísima Virgen de la Coronada.
     Era muy antiguo en Calañas el dar solemnidad al Domingo de Resurrección del Señor, al que llamaban "Domingo de Albricias" o " Día de Gracia".
    Al alba, tal y como se recoge en el Capítulo VIII artículo 46 punto 3 de nuestros Estatutos, en la Parroquia de Santa María de Gracia, se celebra la tradicional Misa de la Mañana de Gracia, que marcará el inicio de las Fiestas patronales.
     Para ésta Misa, todo el templo se cubre con una alfombra de romero, mestranzo, poleo, etc. y se nombran cuatro mayordomos que portarán cirios con luz tomada del Cirio Pascual. Se realiza alrededor del templo un recorrido procesional con exposición del Santísimo. Esa misma mañana y desde 1.958, siendo Hermano Mayor Don Manuel Naranjo Arenas, tiene lugar la celebración del Pregón, donde se hace una exaltación de nuestra Patrona, privilegio que recayó por primera vez en la persona de Don Miguel Márquez Serrano.
         
Desde esa fecha y hasta nuestros días, multitud de calañeses y personas de otras localidades, han tenido la oportunidad de ensalzar y manifestar públicamente los sentimientos hacia la figura de nuestra Madre y sus excelencias, teniendo lugar dicho acto en multitud de lugares públicos, dependiendo de cada Hermandad y de las posibilidades de cada momento. Así, se celebraron Pregones en el antiguo cine de invierno, en la Iglesia, al aire libre en la Plaza de Ntra.Sra. de la Coronada, en alguna carpa de alquiler, en el salón social de la Hermandad, y actualmente, se mantiene como escenario la Plaza de España, donde tiene lugar un acto lleno de luz, sonido y colorido, que son el prolegómeno de lo fundamental: El Pregón de las Fiestas. Dentro de los actos del Pregón, tiene lugar el nombramiento oficial de la Galana y Damas de la Virgen, que en acto anterior al relatado han sido elegidas por votación popular. Estas figuras fueron instauradas en el año 1.970, siendo Hermano Mayor Don Alonso Delcán Romero.
            
                     
Tanto la Galana como las damas, van ataviadas con el traje típico de serrana, que está compuesto por las siguientes partes o piezas:
-          EL JUBÓN: cubría desde los hombros a la cintura. Era ceñido y ajustado al cuerpo.(Desaparecido)
-          EL CORPIÑO: parecida a la pieza anterior, pero sin mangas. Ajustado al cuerpo y bordado en finos hilos de oro con dibujos de filigranas y pedrería.
-          LA BLUSA: de tela de seda o hilo. Bordada en caprichosos dibujos, con mangas afaroladas que terminan en un puño ajustado a la muñeca, bordado y con encajes.
-          LA MANTILLA: clásica mantilla española que cubría la cabeza y cae sobre los hombros. Pieza de encaje con puntos bordados.
-       LA FALDA: tejido de tela en franjas verticales de varios colores o dibujos estampados, bordados y rematados con encajes y abalorios.  
-        LA ENAGUA: de varios tejidos. (Desaparecida)
-      MEDIAS o ZAPATILLAS: haciendo juego con el conjunto anterior.
-       ADORNOS: gargantillas, collares multicolores, zarcillos, peineta de arabesco con dibujos, etc.
                                                                                                                                                                                                                                                                            
 El nombramiento del Pregonero o Pregonera de las Fiestas, recae en el Cabildo o Junta de Gobierno de la Hermandad, donde cada miembro presenta sus candidatos y posteriormente es votado el preferido de cada uno, resultando elegido el que alcance mayor número de votos, decidiendo el voto del Hermano Mayor en caso de empate. Este resultado es comunicado verbalmente y por escrito a la persona elegida, con tiempo suficiente para que pueda decidir sobre su aceptación o no y tener el tiempo necesario para realizar la preparación del mismo. Las fiestas en honor y gloria de Nuestra Señora de la Coronada, patrona de Calañas, son sin duda alguna de una belleza y esplendor inigualables por otras que se celebran en la localidad durante el año. Cada Lunes de Pascua, después de la celebración de la Eucaristía, el Cabildo de Hermandad emprende en romería, el camino en dirección al Santuario donde se encuentra la Santísima Virgen de la Coronada, a unos ocho kilómetros de Calañas, en Sotiel Coronada, es el día de la Traída.
                       
                             
Cuando llega el Cabildo a la ermita, visita a la Virgen, canto de la Salve y sobre las 15 horas, a hombros de sus costaleros, salida de la imagen, anunciada por salvas de cohetes y repique de campanas, en su paso de plata y campanillas a los sones del Himno Nacional. Visita a la imagen de la Virgen de España que mora en la ermita de Las Herrerías y tras realizar un recorrido procesional por la aldea de Sotiel se inicia la romería hacia Calañas.                   
                                       
       Durante el trayecto, cantes, bailes, paradas de descanso, vino de la Virgen (mezcla preparada por la Hermandad para éste día), tapas, vivas y emociones y sobre las siete de la tarde llegada a la zona de La Venta del Enterraor donde se realiza una prolongada parada y se reparte el tradicional "rosco con huevo" entre los asistentes al Santo. En los primeros años, el número de personas que se desplazaba a la ermita no era muy numeroso, aunque sí aumentaba a la entrada del pueblo, en la zona denominada de El Santo, donde esperaban la llegada de su Patrona que era portada a hombros por las mujeres en unas andas ( pequeño paso de cuatro brazos con base y templete rematado en cúpula, totalmente realizado en madera policromada, con unas medidas de: 1,50 metros de alto, 1,80 metros de largo y 0,80 metros de ancho).                                    
                            
 Después de un lento recorrido procesional, y haberle sido colocada por el Sr. Alcalde la vara de Alcaldesa de la villa a la altura del Humilladero, sobre las diez de la noche, la Santísima Virgen hace su entrada triunfal por la puerta isabelina de la Parroquia de Santa María de Gracia, donde su paso es alzado a pulso por los costaleros y donde recibe las aclamaciones de los fieles allí congregados.                               
         
          A modo de despedida, se reparten por los costaleros el romero, margaritas y amapolas que portaba el paso durante su recorrido y se entona la Salve.

 “Según aparece en el Libro de Actas de 1.713, era costumbre traer a la Santísima Virgen  a Calañas por la Pascua de Resurrección para realizarle un novenario de misas”

        "Desde tiempo inmemorial y por devoción, se trasladaba la imagen de nuestra Señora, en el segundo día de la Pascua de Resurrección, desde su Santuario a orillas de Odiel hasta Calañas, para hacerle un novenario de misas solemne." 

          En el transcurso del tiempo se ha continuado con ésta devoción y tradición. Una vez que la Santísima Virgen se encuentra en la Parroquia de Santa María de Gracia, el miércoles siguiente al lunes de Pascua, comienza el Novenario. El acto de la Novena, comienza con el rezo del Santo Rosario, donde se cantan las Letanías Lauretanas, después tiene lugar la celebración de la Eucaristía, donde se realizan los cantos de coplas dedicadas a la Virgen, realizado por las cantoras de la Virgen, la predicación a cargo de uno o varios sacerdotes elegidos por la Hermandad donde se tiene como eje principal la figura de la Virgen María, y al final se lee la Novena Consagrada a María Santísima de la Coronada, novena realizada por el calañés fallecido en 1.877, Sr. Lic. Don Juan Bautista Romero Gante, Pbro. Abogado del Ilustre Colegio de Sevilla, canónigo Doctoral de la Santa Iglesia Catedral de Coria, Fiscal General del Obispado, Rector del Seminario Conciliar , Comendador de la Real Orden Americana de Isabel la Católica, etc.etc. Esta novena, fue impresa en Sevilla, en la imprenta de Don Manuel Soto en el año 1.926 y fue costeada por Doña Ramona Palacios de Soto, siendo su importe íntegro donado por la misma para los cultos de la Santísima Virgen.  (Valor del ejemplar 75 céntimos).
            En el año 1.999, se volvió a realizar otra edición costeada por Doña Cecilia Jarillo González, siendo su importe donado para los cultos de la Santísima Virgen. (Valor del ejemplar 350 pesetas).

         
Durante el trascurso de la novena, tiene lugar el canto de los Gozos a la Santísima Virgen, que además son bailados por los Seises. Estos “Niños cantores” fueron llevados al pueblo por Don Dionisio Ortíz Carrero, cura-párroco,  en el año 1.956 y fueron escogidos de entre los niños que formaban parte del Orfeón Escolar, y guiados musical y coreográficamente por él mismo, vistiendo trajes de damasco o forro blanco con casaca de color rojo cruzada por una banda de color blanco, medias blancas y alpargatas de tela roja con moñas y como tocado una especie de chambergo blanco con pluma sobre el ala derecha, se estrenaron en la Procesión de Ntra. Sra. de Coronada en el año 1.957, siendo Hermano Mayor Don Francisco Jiménez y finalizaron su andadura a principio de los años sesenta. Se finaliza con el canto de la Salve a la Virgen.


                 El último día de Novena, a la salida del templo, se realiza una tradicional traca y salva de cohetes, organizada por la Hermandad.  
                     
        El domingo de Procesión es el día grande de nuestras Fiestas Patronales.

         Es el día en todos vestimos nuestras mejoras galas y el pueblo entero se engalana y adorna sus fachadas con sus mejores prendas antiguas, sus colchas más lucidas, sus mantones más preciados, y todo para esperar ansiosos esa visita de excepción que pronto llegará a nuestras casas: la visita de nuestra Madre, la Santísima Virgen de la Coronada. Al alba, una renombrada Banda de Música, realiza un alegre pasacalle por el pueblo, anunciando el acontecimiento que va a producirse unas horas después.             La imagen de la Virgen es colocada al día antes en su paso de procesión, paso adquirido en 1.988, y realizado en madera tallada y dorada, con seis brazos para el transporte y un armazón igualmente en madera, de 315 cm de largo, 147 de ancho y 104 de alto.  El paso es engalanado con flores, que casi todos los años son donadas por algún devoto, siempre en consonancia con el manto que ese año lucirá la Virgen. Durante la celebración de la eucaristía que antecede a la Procesión, cada año, la Coral Polifónica de Calañas, interpreta la misa compuesta por algún músico célebre (Coronación de W.A. Mozart, Franz Schbert, etc) acompañada al órgano por algún organista de prestigio (los últimos años, Don Fernando Herrera, director del Conservatorio Manuel Castillo de Sevilla) dando a la misma el carácter solemne que requiere.
  

       En éste día, se recibe la visita de la mayoría de la Hermandades vecinas ( Santa Bárbara de Tharsis, San Benito Abad de El Cerro de Andévalo, San Bartolomé de Nerva, Santa María de España de Beas, Nuestra Señora de los Clarines de Beas, Nuestra Señora del Reposo de Valverde del Camino, Santa María de la Cruz de Villanueva de las Cruces, etc) que antes han sido invitadas a las Fiestas, es el día elegido, porque sin duda es el día donde todos los calañeses disfrutan más y mejor con su Patrona. Al término de la Misa, los Costaleros de la Virgen, componentes de la Asociación de Costaleros de la Virgen de Coronada, se sitúan en los brazos del paso y se inicia el acercamiento hasta la puerta del templo donde tiene lugar, a los sones del Himno Nacional, la salida triunfal de la Santísima Virgen, entre salvas de cohetes, repiques de campanas y vivas y  aplausos de los que allí esperan.

 
Cortejo encabezado por el Pendón de la Villa, símbolos propios de la Hermandad (simpecados y bandera), símbolos de otras Hermandades, Galana y Damas, Seises, tamborileros, miembros del Cabildo, miembros de otras Hermandades, etc. , paso de procesión, Banda de Música y un público fervoroso que acompaña a su Patrona durante un recorrido a lo largo de muchas calles del pueblo, con paradas en las casas que lo solicitan, y que cerca de las quince horas regresa al templo de Santa María de Gracia, donde una vez está Virgen dentro de él, tiene lugar la tradicional puja del    
  
clavel que ha llevado en su mano durante el recorrido, puja que realiza el Hermano Mayor de la Hermandad.   

 Como colofón a éstos actos, en la Plaza del pueblo, se realiza la tradicional puja de regalos, que antes han sido donados a la Virgen, finalizando la jornada con invitación de copa de vino y aperitivos y bailes públicos en dicha plaza hasta la media noche. 

  El segundo domingo después del de Resurrección, tiene lugar el traslado de la imagen de la Santísima Virgen de la Coronada a su Santuario en Sotiel Coronada, día conocido como de La Llevada. El día anterior, la imagen es colocada en su paso de plata y campanillas, perfectamente engalanado con flores naturales, rosas de los jardines de Calañas donadas por el Ayuntamiento, esperando los hombros de los costaleros. Al alba, los tamborileros recorren las calles del pueblo a toques de flauta y golpes de tambor, con salvas de cohetes y repiques de campanas se anuncia a los calañeses el comienzo  de otro día grande para todos. Aunque pueda sonar a despedida el concepto de "Llevada", solo se piensa en el momento en que podremos estar cerca de la Virgen para acompañarla; ésta separación está aceptada desde hace muchos años. Sabemos que no se nos va, sino que se separa un poquito de nosotros. Uno de los tractores de la Hermandad, bien pertrechado de viandas para el largo camino, con refrescante vino de la Virgen, cervezas, rebujito, tapas, etc. para el avituallamiento de los costaleros y para aquellas personas que se acercan, es un continuo ir y venir de gentes.


 Durante el camino se realizan varias paradas, unas cortas para descanso de costaleros y otras más prolongadas donde se reponen fuerzas y se canta y se baila alrededor de la Virgen. Cuando la comitiva llega a la altura de Las Posás (primeras casas de Sotiel), se organiza una procesiónacompañada de Banda de Música, durante la cual la imagen se detiene en las casas donde es solicitada la parada. La misa de romeros, cantada por  el Coro Romero Nuestra Señora de Coronada, recoge a casi todas las personas que   vamos a participar en la romería.

Trajes cortos y de gitana,  banderas,  estandartes, medallas, etc. se congregan   en la Iglesia de Santa María de Gracia para rezar y estar con la Virgen. Al término de la misa, salida procesional hasta las afueras del pueblo donde comienza la romería propiamente dicha, con paradas en el Hogar de Mayores Santa María de Gracia, Humilladero y Cementerio.          
 
                      

  A la llegada al santuario, sobre las 17 horas, visita tradicional y obligada a la ermita de la Virgen de España y a continuación entrada triunfal en su ermita, donde apenas si cabe un alma, pero son momentos que nadie quiere perderse y todos nos agolpamos alrededor de la Virgen.
         Siempre nos espera en su ermita y siempre la llevamos en el corazón. 



         
Minutos de silencio mientras se traspasa el arco de entrada principal y una vez dentro, se rompe en vivas y aclamaciones, hasta que se entona la salve a la Madre. El regreso hacia Calañas, se hace de forma más rápida hasta alcanzar la zona de El Santo, donde de hace un descanso y sobre las 21 horas se organiza por la Hermandad la entrada de la caballería, Banda de Música, tractores, charrés y romeros a pié que formando comitiva recorren varias calles del pueblo donde son recibidos por multitud de vecinos. Al finalizar éste recorrido, fin de fiestas musical en la Plaza del Ayuntamiento hasta la madrugada.                         
                
                                        


 
 



CALAÑAS,2012
    
 


           

                                         
            
              
                         
                                  
     

lunes, 15 de octubre de 2012

Fiestas religiosas I. La Semana Santa



                              Después de un largo paréntesis, surge en la primavera de 1.988 una juventud deseosa de encontrar metas, comprometidos con la Parroquia  y con ganas  de trabajar para recuperar las tradiciones, tienen en su mente la creación de una Hermandad de Penitencia en nuestra localidad. En las primeras reuniones mantenidas en la Casa de la Salesianas, el día 22 de abril, se plantea el camino a seguir para poder refundar la Hermandad Obrera de Caridad y Penitencia, que prestaba intensa devoción a las imágenes de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima en su Amargura. Se toma como fecha de refundación de la Hermandad, la del día 24 de mayo de 1.988, día de María Auxiliadora, si bien aún no estaban reconocidas como Hermandad, sino como Asociación de Fieles y adopta las advocaciones de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima en su Amargura. El 24 de abril, después de mantener una reunión con el párroco Don Evencio Alonso Clemente, hubo el día 6 de mayo un encuentro con el Sr. Obispo de la Diócesis.
            Se realiza una primera campaña de hermanos en la que se inscriben 350, estableciendo las primeras cuotas (50 ptas/mes), ampliándolo a 100 ptas/mes posteriormente. Se confecciona un proyecto de Estatutos, que una vez  examinados y aprobados por el Sr Cura Párroco serían remitidos al Obispado de Huelva, para su incorporación al Orden de las Hermandades.
            El primer enser adquirido por la Hermandad fue un crucifijo comprado el día 7 de octubre y bendecido por Don Evencio Alonso.
Con posterioridad, se dan los primeros pasos en pro de formalizar una Hermandad de Penitencia, y sería en el mes de noviembre de 1.988 cuando se definen los primeros cargos de la misma, siendo su Hermano Mayor Don José Mario Pérez Sánchez y su Director Espiritual Don Francisco Muñiz Rodríguez.
     Se recuperan gran parte de los enseres de la Hermandad Obrera de Caridad y Penitencia, guardados durante años por las antiguas camaristas Doña Dolores Cerero Pérez y Doña Ana Caballero Pérez. La primera camarista entrega: juego de jarras de procesión, el Guión de la Hermandad, la túnica bordada del Cautivo, la corona de la Amargura, así como túnicas, camisones y otros atuendos de los titulares. La segunda camarista entrega: un colero, un anillo de oro, tres broches, un cíngulo amarillo, una peana tallada, varias tallas de los pasos y un billete de 1000 pesetas que fue el último donativo realizado a la extinta Hermandad Obrera de Caridad y Penitencia. El primer acto oficial que se realiza es un Rosario por las calles del pueblo el día 7 de octubre.
             Se adopta como lema la frase: “Venid a Mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados que Yo os aliviaré.”
            Guiados por los consejos de Don José Clavero Arenas y de Doña Dolores Cerero Pérez, el primer acto oficial ( tal y como lo hacía la Hermandad Obrera) fue una Celebración Eucarística el primer fin de semana de marzo en honor de Nuestro Padre Jesús Cautivo. 
             El día 24 de marzo de 1.989, a las 00,00 horas realizan su primera salida procesional, después de treinta años, los Titulares de la Hermandad, siendo acompañadas, como antiguamente, por jóvenes que representan a las tres virtudes teológicas, y añadiendo las figuras de la Verónica y Hebreas. Desde el año 2002, el palio de la Amargura viene siendo acompañado por las marchas procesionales de la Banda de Música de Calañas.

Las imágenes:

Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima en su Amargura: ambas realizadas en 1.953 por Francisco Buiza Fernández (1922-1983) nacido en Carmona y fallecido prematuramente en Sevilla, que es uno de los mayores exponentes del arte religioso español de la segunda mitad del siglo pasado. Su único y gran maestro: el onubense Sebastián Santos, de quien recibió en su día, junto a numerosas lecciones, el secreto de la magistral policromía de sus obras y un impagable consejo: "Este será tu pan; si lo compartes, ya sabes que te estás quitando de comer".

Hacen su estación de penitencia la noche del Jueves Santo, teniendo su salida del templo de Santa María de Gracia, su sede canónica, a las 22,30 horas.

 

         Ambas son restauradas por Don José María Gamero Viñau en los años 1.990 (Cristo) y 1.992 (Virgen).  
      

  Los nazarenos, visten túnica morada, cíngulo blanco, capa blanca, capirote morado y zapatillas de esparto negras. El número de hermanos es de 570, y procesionan unos 100 aproximadamente.
Las dos imágenes tienen sus cuadrillas de costaleros, todos jóvenes del pueblo, que hacen verdaderos alardes de destreza sobre todo en la salida del templo, dado lo dificultoso que resulta por la estrechez  y poca altura de sus puertas.
      Por las calles, algunas saetas, chicotás, oraciones, marchas de procesión, silencio, y al final de la estación, el encuentro en la Plaza de Ntra. Sra. de Coronada, Cautivo y Amargura, Amargura y Cautivo, antes de volver a la Parroquia, emocionan a los presentes. 

                El viernes santo, por la tarde, Santos Oficios con adoración de la Cruz  y a la caída de la tarde, Procesión Vía Crucis con el Cristo Crucificado (Cristo de la Vera Cruz).  


 
             Entre los actos que organiza la Hermandad a los largo del año, destacamos:
-        Triduo en honor del Cautivo (Primer fin de semana del mes de marzo).
-        Pregón de Semana Santa
-        Levantá oficial (Jueves Santo alas 13,00 horas)
-        Salida Procesional el Jueves Santo a las 22,30 horas
-        Vía-Crucis con la imagen del Santísimo Cristo de la Vera Cruz el Viernes Santo a las 21,00 horas.
-        Triduo a María Santísima en su Amargura, el tercer fin de semana de septiembre.
-        Asamblea General de Hermanos.
Vigilia de jóvenes el 7 de diciembre y Rosario de la Aurora la mañana siguiente.


CALAÑAS, 2012